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"La dureza de los ricos justifica el mal comportamiento de los pobres"
(Marqués de Sade)

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miércoles, 23 de noviembre de 2011

El infierno prometido.



Polonia, 1926. Dina es una joven judía de dieciséis años. Vive en el pequeño pueblo de Kazrilev, pero tiene el privilegio de poder ir cada día al colegio. En la escuela, los niños polacos la desprecian. Un día, Dina se encuentra con Andrei, un compañero de clase, en el bosque. Andrei se acerca suavemente y la besa. Ella se deja. Finalmente, él la viola.
Al poco, el pueblo entero sabe lo ocurrido. Dina se siente sucia y mala. Todos la acusan de su desgracia. Sus padres están avergonzados. Algo más tarde, encuentran la solución: Hersch Grosfeld, un judío polaco que emigró a Buenos Aires en busca de mujer, se halla en la zona y está dispuesto a desplazarse al pueblo para conocerla. Grosfeld aregla todos los papeles para llevársela a su país. Los documentos que trae dicen que Dina tiene veintidós años. Se casan por el rito judío.
Cuando desembarcan en Buenos Aires, Dina es conducida directamente a un burdel de la clle Loria. Los rumores que corrían por su pueblo eran ciertos: muchas judías van a la Argentina a perderse. Ella también. El burdel pertenece a una poderosa organización judía. Dina conocerá a un juez de la Nación, un anarquista y un periodista. Cada uno a su modo, los tres se volverán locos por ella, pero sólo uno decidirá ayudarla, si puede, a escapar de la esclavitud.

(El infierno prometido. Elsa Drucaroff. El Aleph Editores. 2010)

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